為深入挖掘河洛文化的歷史價(jià)值與時(shí)代意義，推動華夏歷史文明的傳承與創(chuàng)新，人文與社會科學(xué)學(xué)院擬承辦“河洛文化與華夏歷史文明傳承創(chuàng)新學(xué)術(shù)研討會”。本研討會旨在匯聚國內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者，搭建高水平學(xué)術(shù)交流平臺，從多學(xué)科視角探討河洛文化在華夏文明形成與發(fā)展中的核心地位，及其在當(dāng)代社會的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展路徑。

一、會議主題與宗旨
會議以“河洛根脈·文明薪火·創(chuàng)新傳承”為主題，聚焦河洛地區(qū)作為華夏文明重要發(fā)祥地的歷史角色，探討其文化基因、思想體系、禮樂制度、藝術(shù)成就等的深厚積淀。旨在通過學(xué)術(shù)對話，厘清河洛文化的歷史脈絡(luò)，闡釋其對于塑造中華民族精神標(biāo)識的貢獻(xiàn)，并探索在新時(shí)代背景下，如何激活其內(nèi)在生命力，服務(wù)于文化自信建設(shè)與國家文化發(fā)展戰(zhàn)略。

二、主要議題方向

1. 河洛文化的歷史考古與實(shí)證研究：結(jié)合最新考古發(fā)現(xiàn)，探討夏商周等早期王朝在河洛地區(qū)的活動與文明成就。
2. 河洛思想源流與中華經(jīng)典詮釋：深入研究源于河洛地區(qū)的易學(xué)、儒學(xué)、道家思想等，及其對中華傳統(tǒng)哲學(xué)體系的奠基性影響。
3. 禮樂制度與社會治理的河洛淵源：分析古代禮樂文明、典章制度在河洛地區(qū)的形成與實(shí)踐。
4. 河洛文學(xué)、藝術(shù)與科技遺產(chǎn)：梳理河洛地區(qū)的文學(xué)傳統(tǒng)、書畫藝術(shù)、天文歷法、水利工程等文化遺產(chǎn)。
5. 華夏文明的傳播與河洛文化的輻射力：考察河洛文化在中華文化圈形成過程中的核心擴(kuò)散作用。
6. 傳承創(chuàng)新與實(shí)踐路徑：探討河洛文化資源在當(dāng)代教育、文化產(chǎn)業(yè)、城鄉(xiāng)規(guī)劃、國際傳播中的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用模式。

三、會議形式與特色
擬采用主旨報(bào)告、專題論壇、青年學(xué)者沙龍、學(xué)術(shù)成果展示等多種形式。特色環(huán)節(jié)包括：“河洛考古新發(fā)現(xiàn)”專題報(bào)告、經(jīng)典文獻(xiàn)研讀工作坊、以及“文化遺產(chǎn)地（如洛陽、登封等地）保護(hù)與活化”案例研討。力求理論與實(shí)踐結(jié)合，歷史與現(xiàn)實(shí)對話。

四、組織與實(shí)施
由人文與社會科學(xué)學(xué)院牽頭，聯(lián)合歷史學(xué)、考古學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會學(xué)等相關(guān)系所組建籌備委員會。廣泛邀請海內(nèi)外知名學(xué)者、文化遺產(chǎn)保護(hù)專家、文化實(shí)踐者參會。會議計(jì)劃為期兩天，包含開幕式、大會發(fā)言、分組討論及閉幕。將征集優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文，并考慮結(jié)集出版或推薦至核心期刊發(fā)表，以鞏固和擴(kuò)大研討會成果。

五、預(yù)期成果
本次研討會預(yù)期達(dá)成以下目標(biāo)：形成一批具有前沿性和深度的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)；促進(jìn)跨學(xué)科、跨機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建；為河洛文化研究與華夏文明傳承創(chuàng)新提供新的思路與方案；提升學(xué)院在相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)影響力與社會服務(wù)能力；并通過公眾參與環(huán)節(jié)，增強(qiáng)社會對河洛文化及華夏文明傳承的認(rèn)知與關(guān)注。

承辦此次研討會，是人文與社會科學(xué)學(xué)院立足學(xué)科優(yōu)勢、服務(wù)國家文化戰(zhàn)略、深耕地域文化研究的重要舉措。學(xué)院將全力保障，精心組織，力爭將會議辦成一次高規(guī)格、高質(zhì)量、富有建設(shè)性的學(xué)術(shù)盛會，為守護(hù)與弘揚(yáng)中華文明根脈貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)智慧與力量。